Dnipropetrovsk Oblast

З восьми Запорізьких Січей, що існували за часів козацтва, п'ять розташовувалися на території сучасної Дніпропетровщини. Це не історична деталь для довідника - це те, що визначило характер вишиванки Дніпропетровщини на два різні лади одразу.

Дві вишивки одного краю

У музейних колекціях краю збереглися вбрання козацької старшини - гетьманів і полковників, вишиті шовковими нитками, золотою і срібною сухозліткою на простирадлах, наволочках, скатертях, рушниках, одязі та церковних речах. Це коштовна, статусна робота, розрахована не на щоденне носіння, а на демонстрацію становища. Саме цей шар традиції найчастіше показують, коли говорять про вишиванку дніпропетровщини в музейному, а не побутовому контексті.

Це геть інша традиція, ніж проста народна вишивка тих самих країв. Вишиванка Дніпропетровщини існує у двох паралельних вимірах: коштовне вбрання старшини й геометрична вишивка звичайних селянських родин, і плутати їх не варто, бо це фактично два різні світи, що просто співіснували на одній території.

Народна лінія при цьому анітрохи не бідніша за задумом, лише інша за матеріалом: орнамент вишиванки Дніпропетровщини тут будувався не на коштовності нитки, а на складності самого малюнка.

Орнамент вишиванки Дніпропетровської області: геометрія степу

Народна традиція краю тримається великого розмаїття геометричних символів: хрести, косі хрести, солярні знаки, зірки, трикутники, квадрати в різних поєднаннях. На одній сорочці могло зустрітися більше різних символів, ніж у деяких областях за всю традицію - саме густота знаків, а не один вирізняльний мотив, визначає орнамент вишиванки дніпропетровщини.

Навіть рослинні мотиви тут набувають суворого геометричного характеру: квітка, потрапляючи в цю систему, перестає бути схожою на квітку й перетворюється на набір прямих ліній. Це принципова відмінність від сусідньої Донеччини чи Луганщини, де рослинні форми, навпаки, лишаються впізнаваними, тоді як вишиванка Дніпропетровщини підпорядковує все геометрії.

Солярні знаки в геометричних формах - не локальна вигадка вишиванки Дніпропетровської області, їх фіксують дослідники багатьох регіонів. На Запоріжжі той самий принцип втілений у колі з розеткою, тобто йдеться про спільну для степу традицію, яка в кожній області набуває свого малюнка.

Яворницький і збірка Катеринославщини

Найважливіше документальне джерело регіону пов'язане з ім'ям Дмитра Яворницького - історика й засновника музею, що сьогодні носить його ім'я. Дослідниця Марина Підосинова описала народну вишивку Катеринославщини саме за матеріалами його зібрання, і саме на цьому дослідженні тримається наш опис вишиванки Дніпропетровської області.

Це один з небагатьох степових регіонів, де вишиванка дніпропетровської області має настільки чітку прив'язку до конкретного архіву, а не лише до загального опису традиції. Катеринославщина - історична назва краю до перейменування на Дніпропетровщину, і саме під цією назвою зібрання й досліджувалось.

Це надає опису регіону рідкісну для степових областей глибину: не лише фотоальбом із зразками, а прив'язку до конкретної особи-збирача й до історичної назви краю, яка існувала до пізнішого адміністративного перейменування. Такий рівень документальної точності трапляється не в кожному описі регіону, і саме тому орнамент вишиванки Дніпропетровської області описаний детальніше за середній степовий регіон.

Скільки технік насправді

За словами народної майстрині Оксани Тижненко, загальна кількість технік вишивання української сорочки перевищує 200, і на одній-єдиній вишиванці Дніпропетровщини могло поєднуватись до семи різних прийомів одночасно. Найпоширенішою лишалась лиштва - пряма гладь, а мережки, якими творили мереживо, були на Дніпропетровщині особливо популярні поряд із технікою вирізування.

У 2024 році дніпровський бренд HISTROV відтворив вишиванку Івана Франка - ту саму, у якій письменника зобразили на двадцятигривневій банкноті, яку бачили мільйони людей, навіть не задумуючись про орнамент вишиванки Дніпропетровщини за спиною постаті. У самому музейному зібранні краю налічується близько трьох тисяч вишитих речей - сорочок, рушників, хусток, наволочок і навіть вишитих ікон.

Кольори й оздоблення

У чоловічій сорочці переважали червоний і чорний - стримана, контрастна пара, типова для степових регіонів. Манжети й виріз горловини оздоблювали кольоровими нитками з чорним оксамитом - деталь, якої немає в описах сусідніх областей, і саме вона робить вишиванку дніпропетровщини впізнаваною навіть без розгляду самого орнаменту.

Оксамит тут уже не вишивка, а окремий вшитий матеріал. Це показує, що традиція не обмежувалась лише ниткою й полотном там, де хотілося іншого ефекту. Такі деталі рідко трапляються в популярних описах орнаменту вишиванки Дніпропетровщини, хоч і задокументовані в музейних каталогах.

Степ не однорідний

Дніпропетровщина, Запоріжжя, Херсонщина й Миколаївщина мають подібну червоно-чорну основу, але різний масштаб узору - і саме за цим масштабом найлегше відрізнити вишиванку Дніпропетровської області від сусідів, навіть не знаючи символіки кожного окремого знака.

Регіон	Характер орнаменту
Дніпропетровщина	дрібна щільна геометрія, багато символів одночасно
Запоріжжя	великі прості форми, читаються здалеку
Херсонщина	рослинно-квіткові мотиви, тварини, чорно-білий контраст
Миколаївщина	сильно стилізовані рослинні форми, сосонки, дубове листя

Дніпропетровщина - найгеометричніша й найщільніша: там, де Запоріжжя дає великі прості форми, тут працює дрібна деталізація з багатьма символами одночасно. У цьому й полягає орнамент дніпропетровщини як окреме явище серед степових традицій.

Часті питання

Чи пов'язана вишивка регіону з козацтвом напряму?

Так, але лише частково. Вбрання козацької старшини - окрема, коштовна традиція з золотом і сріблом, а не буденний одяг. Народна геометрична вишиванка дніпропетровщини звичайних родин розвивалася паралельно, за іншою логікою й з інших матеріалів.

Хто такий Яворницький і до чого він тут?

Дмитро Яворницький - історик і засновник музею, чиє зібрання стало основою для наукового опису народної вишивки Катеринославщини, історичної попередниці сучасної Дніпропетровщини. Без цього зібрання орнамент дніпропетровщини лишився б задокументований значно гірше, ніж зараз.

Чому в узорах так багато символів одночасно?

Це визначальна риса саме цього регіону: замість кількох домінантних мотивів тут працює ціла система геометричних знаків одразу - хрести, зірки, солярні символи, трикутники. Саме тому вишиванку дніпропетровщини описують швидше як мову символів, ніж як один упізнаваний малюнок.

Якщо ви побачили помилку - напишіть нам.